تبریک به دانشجویان و استادان دانشگاه آزاد اسلامی و اراذل و اوباش سیاسی

جایزه صدها میلیون دلاری جناب دکتر عبدالله جاسبی

خبرها پی در پی از راه می رسند و نفس روزنامه نگاران و خبرنگاران را به شماره می اندازند. بر اساس همین خبرهای لحظه به لحظه، امروز برای اولین بار در تاریخ دانشگاه های ایران، ابتکار بزرگی از طرف دانشجویان، استادان و کارمندان صدها شعبه دانشگاه آزاد اسلامی در سراسر ایران در یونسکو و سازمان ملل متحد به نام "جایزه جاسبی بزرگ(!)" به ثبت رسید. 1

این جایزه، برای اولین بار به خود جناب "عبدالله جاسبی" بزرگ؛ رئیس همه دانشگاه های دانشگاه آزاد اسلامی ایران که بانی اندیشه و ترمنولوژی جدیدی در علم و دانش حقوق و قانون گذاری در تاریخ بشر است، داده خواهد شد. او با این فکر بکر، نه تنها مشکلات حجیم و چون کوه ایران اسلامی، بلکه همه مشکلات بنی بشر را حل کرده است.1

قرار است، جایزه دکتر"جاسبی بزرگ(!)" با جایزه بین المللی "نوبل" رقابت بکند. در سال اول، این جایزه فقط برای قدر دانی از تحقیقات علمی جناب دکتر عبدالله جاسبی بزرگ(!) در زمینه متدولوژی اراذل و اوباش، به وی داده خواهد شد. اما قرار است از سال آینده، علاوه بر جایزه صد میلیون دلاری به یکی از فعالان در زمینه ترمنولوژی اراذل و اوباش، یک صد میلیون دلار هم به افراد برتر در زمینه های حقوق بشر، فعالیت های سیاسی، نوآوری در تکنولوژی های جدیدی چون انرژی هسته ای، تلفن همراه، ماهواره، اینترنت و ... ، به نویسندگان و کوشندگان در اینترنت، نویسندگان داستان های مربوط به امام زمان، ریاضیات و جدول ضرب اسلامی، داده شود.1

برای تامین هزینه بسیار سنگین این جایزه، دانشجویان، کارمندان و استادان همه شعب دانشگاه های آزاد اسلامی در سراسر ایران اسلامی، در یک تصمصم هماهنگ، سیزده ماه از حقوق سالانه خودشان را به این جایزه اختصاص خواهند داد تا قدردانی خودشان از اولین رئیس دانشگاه آزاد و اولین بانی اندیشه و متدولوژی "ارازل و اوباش" را به نمایش بگذارند.1

در اولین بیانیه جایزه جاسبی بزرگ(!) چنین آمده است:1

واژه های "اراذل و اوباش"، بطور جسته و گریخته و هر از گاهی، از زبان مقام های پلیسی، قضایی، سیاسی و مراجع دینی ایران شنیده می شد. اما جنبه علمی و دانشگاهی به خود نگرفته بود. در تاریخ ایران، به خصوص تاریخ خیلی معاصر و اسلامی کشورمان، مقام های پلیس، دادگاه ها، رهبران و احزاب سیاسی از یک طرف و مراجع دینی، آیت الله ها و حجج اسلام از سوی دیگر، با هر کس که مخالف بودند و هستند و راهی در پوشش قانونی برای سرکوب آن ها نداشته و ندارند، با استفاده از این واژه ها، آن مخالفان را از جلو پایشان برمی داشتند و برمی دارند.1

چرا که این واژه ها، همچون مواد نایاب و گران قیمت تریاک و هروئین، هم وجدان خود آن ها را بخواب فرو می برد هم وجدان توده مردم را. ولی در آن زمان، هنوز واژه "اراذل و اوباش اسلامی" ابداع نشده بود که توسط جناب دکتر عبدالله جاسبی بزرگ ابداع شد. از طرف دیگر، اصطلاح "اراذل و اوباش هم معنی منفی خودش را داشت و مانند بسیاری از واژه ها معنای خودش را از دست نداده بود. 1

یکی از افراد صاحب نفوذ در حکومت ایران اسلامی ( که از قضای روزگار، این بار آیت الله یا حجت الاسلام هم نیست) جناب جاسبی بسیار بزرگ(!) است. جاسبی (!) رئیس دانشگاه های آزاد اسلامی در سراسر ایران است که سال های سال این دانشگاه را رهبری کرده است. او برای حل بسیاری از بحران های اجتماعی ایران، با بهره گیری از متولوژی "اراذل و اوباش" ، یکی از راه حل های دانشگاه آزاد اسلامی و استثنایی را از از کشو تحقیقات دفتر کارش بیرون آورده و به جامعه علمی و حقوقی ایران عرضه کرد.1

جاسبی بزرگ (!) با عرضه این ابتکار تاریخی خود، انسان دوستی، حقوق بشر خواهی و ارادت همیشگی خودش به سیاستمداران را نشان داد. فعالان سیاسی غیر از دارو دسته خویش ( جمعیت موتلفه اسلامی) را"اراذل و اوباش" نامید و از دولت خواست تا با این دسته از "ارازل و اوباش سیاسی" هم مبارزه کرده و آن ها را هم اعدام کند.1

به عقیده کمیته جایزه بین المللی جاسبی بزرگ(!) نباید پیشنهاد ایشان را نادیده گرفت. چرا که ایده خوبی است و راه حل عملی در پیش پای رهبران جمهوری اسلامی، روحانیان و رهبران مذهبی ایران شیعه گذاشت که مخالف هر نوع فعالیت حرفه ای سیاسی در ایران تحت حکومت خودشان هستند. ولی نمی دانستند، چگونه آن معضل و پدیده را حل بکنند.1

دکترین جناب دکتر جاسبی بزرگ(!) این پدیده را براحتی حل کرد. او با نامیدن فعالان سیاسی که خواستار تغییر نوع حکومت، نوع قانون اساسی و قوانین عادی هستند یا افرادی که خواهان دست بدست شدن دولت، تاثیر رای مردم در انتخاب مسئولان کشور، دادن آزادی به اقشار گوناگون مردم، اعطای حق و حقوق اقلیت های دینی، قومی و اقتصادی به آن ها و ... با عنوان سنگین "اراذل و اوباش"، بسیاری از مشکلات رهبران سیاسی، دینی جمهوری اسلامی را حل کرد و از بار اخلاقی که بر شانه های قضات محترم دادگاه ها فشار می آورد، بشدت کاست. 1

چرا که حکومت تحت مدیریت آنان، قانون مربوط به حقوق چنین افرادی را که در دوران سلطه شاه بر این مملکت فلک زده هم برسمیت شناخته می شد را از میان برده بود. خودشان هم هیچ قانونی را جایگزین آن نکرده بودند. از اول هم اعمال این افراد را در زمره فعالانی که رفتار و خواستشان، منافع جامعه را تامین می کند، بحساب نمی آوردند.1

سال ها بود که معضل "فعالان سیاسی " و ماجرای "تعریف جرم سیاسی" گریبان مسئولان سیاسی و دینی ایران شیعه را گرفته بود. هزاران تن را که خواهان انقراض جمهوری اسلامی یا اصلاح آن بودند را دستگیر و زندانی یا اعدام کرده بودند. اما نمی پذیرفتند که در جامعه اسلامی "مجرم سیاسی" یا "زندانی سیاسی" دارند.1

تحقیق و دکترین جدید جناب دکتر عبدالله جاسبی همزمان با ارائه ای درخواست نمایندگان بسیار عزیر مجلس شورای اسلامی برای اعدام کسانی که امنیت روانی جامعه مسلمانان را به مخاطره می اندازند، به بازار آمد. 1

برای آرام کردن جامعه بحران زده، برای خروج از بن بست دولت و فعالان سیاسی، راه حل بهتری از این به اندیشه رهبر دانشگاه های آزاد اسلامی و جمعیت موتلفه اسلامی نرسید. 1

ما فکر می کنیم که همه آیت الله های جهان تشیع، مرحون این اندیشه و پیشرفت غیر قابل انکار در جامعه اسلامی هستند و به وجود جناب دکتر جاسبی افتخار می کنند. چرا که او با ابتکارش، میخ بازگشت به قرون وسطای اروپا در ایران اسلامی را بیش از پیش به زمین ایران فرو برده و جامعه ما را یک گام که نه، هزاران گام بیشتر در اجرای قانون محمدی، یاری داد. 1

جناب دکتر جاسبی بدون هیچ گونه چشم داشتی، تراوشات ذهنی خویش را در اختیار جامعه و مسئولان محترم گذاشته است. اما در پایان تز خویش، یک تمنا از دولت های آینده دارند که توصیه های علمی او را نه تنها در باره "جمعیت موتلفه اسلامی" بلکه در باره سپاه پاسداران، بسیجیان، انصار حزب الله، فدائیان حسین، همه اعضا و هواداران جناح راست، نیروها و سربازان گمنام امام زمان و نیروی های خود سر، به اجرا نگذارند.1

با احترام

هیات امنای جایزه بین المللی دکتر عبدالله جاسبی بزرگ (!)1

انصاف